
أعلنتِ الأمانةُ العامةُ لمسابقةِ الكساءِ في ملتقى ابنِ المقرّبِ الأدبيِّ للموسمِ الثالثِ ١٤٣٩ - ١٤٤٠ هـ / ٢٠١٨ - ٢٠١٩ م والتي كانتْ تحتَ موضوع: "الدراساتُ الأدبيةُ في القصائد النبوية"، وذلكَ بعدَ انتهاءِ لجنةِ التحكيمِ من تقديمِ رأيِهَا النهائيِّ في الدراساتِ المتقدمةِ للمشاركةِ في المسابقةِ، حيثُ جاءتِ النتائجُ على الشكلِ التّالي :
المركزُ الأول - تمَّ حجبُ الجائزةِ لعدمِ توفُّرِ الشروطِ اللازمةِ للحصولِ عليهِ.
المركزُ الثاني - المقدسُ الإلهيُّ في القصائدِ النبويّةِ – حصلَ عليهِ محمد عبد الكريم الحميدي.
المركزُ الثالثُ - الذاكرةُ منَ التوثيقِ إلى التخليقِ – حصل عليهِ ياسر آل غريب.
وكانتِ المسابقةُ حدّدَتْ شروطًا للدراسةِ وهي؛ يجبُ أنْ يكونَ موضوعُ النصوصِ الشعريةِ شخصيةَ الرسولِ الأعظمِ (صلى الله عليه وسلم) بجميعِ تجلياتِـها الكريمةِ، وأنْ تكونَ النصوصُ محلَّ الدراسةِ لشعراءِ العصرِ الحديثِ؛ وأنْ يُتَّبَعَ الأسلوبُ العلميُّ في كتابةِ البحوثِ والدراساتِ الأدبيةِ المقدّمةِ، وألّا يقِلَّ عددُ المصادرِ والمراجعِ التي تعتمدُ عليها الدراسةُ عن خمسةِ مصادرَ، وألّا يقلُّ عمرُ المتسابقِ عن ثمانيةَ عشرَ عامًا بالتقويمِ الميلادي.
معنى (خشع) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (1)
الشيخ محمد صنقور
القلب يفكر مع العقل
عدنان الحاجي
مناجاة الذاكرين (3): آنسنا بالذّكر الخفيّ
الشيخ محمد مصباح يزدي
العزة والذلة في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ
الفيض الكاشاني
كيف تعامل أمير المؤمنين (ع) مع التاريخ في مجال تعليمه السياسي؟ (3)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
ضحكات المطر
حبيب المعاتيق
السيّدة الزهراء: صلوات سدرة المنتهى
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
فريق بحث ينشر اكتشافًا رائدًا لتخليق الميثان
معنى (خشع) في القرآن الكريم
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (1)
التواصل الاجتماعي في حياتنا المعاصرة
القلب يفكر مع العقل
مناجاة الذاكرين (3): آنسنا بالذّكر الخفيّ
اختتام النّسخة الخامسة والعشرين من حملة التّبرّع بالدّم (ومن أحياها) بسيهات
كتاب جديد يوثّق تكريم الدّكتور علي الدّرورة في القطيف
العزة والذلة في القرآن الكريم
معنى (عيّ) في القرآن الكريم