
رُفِعَ مؤخرًا على موقعِ التواصلِ الاجتماعيّ "يوتيوب" فيلمٌ قصيرٌ بعنوان: "كفى".
الفيلمُ يُعالجُ في تفاصيلِ أحداثِهِ واقعًا مؤلـمًا يعاني منهُ بعضُ الطلاّبِ في المدارسِ، منْ خلالِ تَعرُّضِهِمْ للتَّنمُّرِ، وما يُؤدِّي إلى مجموعةِ مشاكلَ نفسيةٍ لا يُـمكِنُ للمُتنَمَّرِ عليهِ أنْ يخرجَ منها بسهولةٍ.
الفيلمُ يحكي قصّةَ طالبٍ يَهوى التصويرَ فَيَشْرَعُ بالتقاطِ مجموعةٍ مِنَ الصورِ الفوتوغرافيةِ لمجموعةٍ منَ الأماكنِ الأثريةِ في القطيفِ، ثمَّ يأخذُ صورةً لنفسِهِ ويرفَعُها على مواقعِ التواصلِ الاجتماعيِّ لتَنْهالَ عليهِ التعليقاتُ السلبيةُ، بأنّهُ مجرّدُ مصورٍ فاشلٍ، وحينَ يصلُ الطالبُ إلى مدرستِهِ يَستقبِلُهُ أستاذُهُ مُتنَمِّرًا، فيما يُتابعُ زملاؤُهُ الطلّابُ التَّنَمُّرَ عليهِ، تارةً على فشلِهِ في التصوير،ِ وأخرى على شكلِهِـ ومّرةً على نظّارتِهِ وهكذا.
ورغمَ أنَّ الشابَّ يُصارحُ رفاقَهُ بأنَّ الأمرَ أصبحَ خارجًا عنِ السيطرةِ، وأنّهُ فعلاً يتعرضُ إلى أذًى نفسيٍّ كبيرٍ، إلّا أنّهُ لا يَـجِدُ منهمُ اهتمامًا، بل إصرارًا على متابعةِ ما يقومونَ بهِ تجاههُ.
يَهِيْمُ الشابُّ على وجههِ مُـحَدِّثًا نفسَهُ عنِ اعتزالِ المجتمعِ منْ أجلَ أنْ يَسْلَمَ منهُ، ومُسائِلاً إيّاها إذا كانتِ المشكلةُ فيهِ أمْ في المجتمعِ، قبلَ أنْ يَـخْلُصَ إلى ضرورةِ الأمرِ بينَ أمرينِ، بمعنى: لا تكنْ صلبًا فتُكسَر، ولا ليِّنًا فتُعْصَر، ثمّ يصلُ إلى منزلِهِ يقفُ أمامَ المرأةَ يخلعُ قميصَهَ ليتراءى للمُشاهدينَ أنَّ كلَّ عباراتِ التنمُّرِ مطبوعةٌ على جسدِهِ في إشارةٍ إلى أنَّ آثارَها لا تُمحى بسهولةٍ، وأنَّ مَنْ يَشعرُ بها صاحبُها فقط.
الفيلم سيناريو أحمد العصفور، تمثيلُ طلابُ مدرسةِ الـمَجيدية، تنفيذُ وإخراجُ مؤسسةِ ريكوردينج للإنتاج الفني.
معنى (خشع) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (1)
الشيخ محمد صنقور
القلب يفكر مع العقل
عدنان الحاجي
مناجاة الذاكرين (3): آنسنا بالذّكر الخفيّ
الشيخ محمد مصباح يزدي
العزة والذلة في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ
الفيض الكاشاني
كيف تعامل أمير المؤمنين (ع) مع التاريخ في مجال تعليمه السياسي؟ (3)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
ضحكات المطر
حبيب المعاتيق
السيّدة الزهراء: صلوات سدرة المنتهى
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
فريق بحث ينشر اكتشافًا رائدًا لتخليق الميثان
معنى (خشع) في القرآن الكريم
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (1)
التواصل الاجتماعي في حياتنا المعاصرة
القلب يفكر مع العقل
مناجاة الذاكرين (3): آنسنا بالذّكر الخفيّ
اختتام النّسخة الخامسة والعشرين من حملة التّبرّع بالدّم (ومن أحياها) بسيهات
كتاب جديد يوثّق تكريم الدّكتور علي الدّرورة في القطيف
العزة والذلة في القرآن الكريم
معنى (عيّ) في القرآن الكريم