
أعلنت جماعة التصوير الضوئي بالقطيف الأحد 27 أكتوبر عن الفائزين في مسابقتها الانستغرامية لشهر أكتوبر التي حملت عنوان "عمل"، حيث تنوعت جنسيات الفائزين في مسابقة هذا الشهر.
وفاز المصور الفوتوغرافي زهير الطريفي من منطقة الأحساء الذي يجسد رجلا كبيرا في السن من السعودية يعمل بالحدادة وهو جزي من مشروعه حياة الشارع في السعودية.
ومن الحزائر، دخل المصور باسر بشير منصوري ضمن قائمة الفائزين بعمله الذي يجسد خياطا كبير السنة يعمل في محله بكل تركيز.
وفاز المصور سهلان كوكاسينتا من إندونيسيا عن عمله الذي يجسد مهنة الحياكة بوساطة المكائن التقليدية المصنوعة من الخشب بواسطة سيدة.
يذكر أن جائزة المسابقة التي هي عبارة عن درع تكريمي بالإضافة إلى أن مسابقة شهر أكتوبر برعاية "كساء" للدشداشة الكويتية.





معنى (خشع) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (1)
الشيخ محمد صنقور
القلب يفكر مع العقل
عدنان الحاجي
مناجاة الذاكرين (3): آنسنا بالذّكر الخفيّ
الشيخ محمد مصباح يزدي
العزة والذلة في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ
الفيض الكاشاني
كيف تعامل أمير المؤمنين (ع) مع التاريخ في مجال تعليمه السياسي؟ (3)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
ضحكات المطر
حبيب المعاتيق
السيّدة الزهراء: صلوات سدرة المنتهى
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
فريق بحث ينشر اكتشافًا رائدًا لتخليق الميثان
معنى (خشع) في القرآن الكريم
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (1)
التواصل الاجتماعي في حياتنا المعاصرة
القلب يفكر مع العقل
مناجاة الذاكرين (3): آنسنا بالذّكر الخفيّ
اختتام النّسخة الخامسة والعشرين من حملة التّبرّع بالدّم (ومن أحياها) بسيهات
كتاب جديد يوثّق تكريم الدّكتور علي الدّرورة في القطيف
العزة والذلة في القرآن الكريم
معنى (عيّ) في القرآن الكريم