
[ يا عين ] من إصدار ( آنه بخير ) محرم
1442 أداء: الشيخ حسين الأكرف
كلمات: إيهاب المالكي
ألحان: أحمد قربان
تسجيل: حسن يونس
توزيع ومكساج: قاسم حمادي
مخطوطات: عباس فاضل
مونتاج: محمد عبدالله
إنتاج Alakraf ofc
ياعين امشي بنظرها ياعين ياعين
الضـي يـمرها ياعين
نظرة عيوني الأخـيــره وآنه مسبيه
بيها من عاينت اخوتي والألــم بـيه
تحـتمل هاللحـظـه هايه ياعين وتظل عكبها ياعين؟
لازالــت صـور عـلى بالــي عـلـى بالـي
والـخــيـــم عــلــى بالــــي كــل ألــــم عـــلـــى غــالـي
ذكــرى وجــرح بــجـفـوني
كل لحظه انتظر يجي موتي يجي موتي
و بأمل يـــجــــي مــوتــــي والحــزن عــلــى صــوتــي
مــشــيــة نـعــش بعــيـوني
آنــه مــن مـــرّ الضـعــن واحــبــابـي كلها صرعى
ساعــتـها حـيـره ماعَـِرف ما أدري يا هـــو اودعــه
وهناك أسلِّـــم بالــدّمــــع وهــنـــاك ألـــولي ونعه
وسيف الحسين اعلى الأرض اوعــنّه مســـافــه دِرعه
ظل يم النهر ضُوه ليلي ضوه ليلي
وانطُــفـه ضــوه لـيـلي من وِكــع خــذه حـيـلي
واتــشاهَـدِت من دونـه
وفه بالــوعد على رايه على رايه
وانرِسَــم عــلــى رايـه وعالعــطــش قـَـرَه آيه
لاح الــصــبــر بعـيونه
عــيــني كــلـمــا فتِّحت تســألــنــي عــنه وينه
وشَـرْد اجاوب عن أخو وفـّـه ونِــطـَـانـي عينه
گــلــبــي مرتين انكِطع وي يِــســرته ويـمـيـنه
راح وبقت قصة عهد ما بــيــنــي او ما بـيـنه
عفت بالطف عُمُر على حافُر على حافر
ظــل أثــر عــلـى حـــافــــــر خــلـــه كـــســــرة خــــاطــر
ما تــــنــــســـي بــحـــيــاتي
بقــايـا مـن نِفَس هَـوه ريتي هَو ريتي يــحـــتــضــر
هَــوه ريــتــي وانــــتِــــظـُــر مـِــنِــيـــتـــي
واســتــبــشـر بــمـــمــاتــي
روحي بالطف ماإجت تحــرس عـلـى المنايا
رديت ليهه بس جِـسد من رِجـعــت الـسـبـايا
لو تـخـيـلــت الــنـهــر وتــعـايــن اعلى مايـه
الــرايـه يـم ابوالفضل مـعـنـاهـا روحي هايه
كيف يصنع الدماغ العادة أو يكسرها؟
عدنان الحاجي
بين الأمل والاسترسال به (1)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
الذّكاء المصنوع كعلم منظور إليه بعين الفلسفة من الفيزياء إلى الميتافيزياء
محمود حيدر
معنى (توب) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
مناجاة الذاكرين (4): بك هامت القلوب الوالهة
الشيخ محمد مصباح يزدي
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
الشيخ محمد صنقور
العزة والذلة في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ضحكات المطر
حبيب المعاتيق
السيّدة الزهراء: صلوات سدرة المنتهى
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
كيف يصنع الدماغ العادة أو يكسرها؟
بين الأمل والاسترسال به (1)
الذّكاء المصنوع كعلم منظور إليه بعين الفلسفة من الفيزياء إلى الميتافيزياء
معنى (توب) في القرآن الكريم
جلسة حواريّة بعنوان (مرايا القراءة)
مناجاة الذاكرين (4): بك هامت القلوب الوالهة
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
فريق بحث ينشر اكتشافًا رائدًا لتخليق الميثان
معنى (خشع) في القرآن الكريم
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (1)