
صدر مؤخرًا عن دار الانتشار العربي للنّشر والتّوزيع في بيروت، كتاب جديد بعنوان: (مئة كاتب وكاتبة من الأحساء)، للكاتب محمّد محمّد المبارك.
الكتاب الذي يأتي في طبعته الأولى للعام 2025، يقع في 74 صفحة من الحجم الوزيري، ويحمل بين طيّاته مئة ترجمة لكاتب وكاتبة من الأحساء، مع التّركيز بشكل خاصّ على الكتّاب في مجال الخاطرة والمقال والتّاريخ، دون التّعرض إلى ترجمات الشّعراء والرّوائيين الذين سبق أن جرى التعرّض إليهم في مؤلفات أخرى.
ومحمد بن محمد أحمد المبارك، معلّم مرحلة ابتدائية منذ عام 1419 هـ، كاتب وقاص نشر العديد من المقالات في الصّحف والمجلات المحليّة والعربيّة، له مجموعة من المؤلفات منها: الدّرر الذّهبيّة في الزّيارة الحسينيّة، مقالات في التّربية والاجتماع، أطياف فكرية، عصارة قلم، وغير ذلك.
أمثلة من النعم المعنوية والباطنية في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
باسم الله دائمًا وأبدًا
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
لا تستسلم وحقّق أهدافك
عبدالعزيز آل زايد
مؤقّتات خفيّة في الدماغ تتحكّم في الاحتفاظ بالذّاكرة أو نسيانها
عدنان الحاجي
أيّ نوع من المربّين أنت؟
السيد عباس نور الدين
كيف تعامل أمير المؤمنين (ع) مع التاريخ في مجال تعليمه السياسي؟ (3)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
معنى (هنأ) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
المنّ يزيل الأجر
الشيخ محمد مصباح يزدي
الحداثة الفائضة في غربتها الأخلاقية
محمود حيدر
أريد أن يكون ولدي مصلّيًا، ماذا أصنع؟
الشيخ علي رضا بناهيان
السيّدة الزهراء: صلوات سدرة المنتهى
حسين حسن آل جامع
الصّاعدون كثيرًا
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
أمثلة من النعم المعنوية والباطنية في القرآن الكريم
باسم الله دائمًا وأبدًا
اختبار غير جراحي للكشف عن الخلايا السرطانية وتحديد موقعها
أمسية أدبيّة لغويّة بعنوان: جمال التراكيب البلاغية، رحلة في أسرار اللغة
لا تستسلم وحقّق أهدافك
مؤقّتات خفيّة في الدماغ تتحكّم في الاحتفاظ بالذّاكرة أو نسيانها
أيّ نوع من المربّين أنت؟
كيف تعامل أمير المؤمنين (ع) مع التاريخ في مجال تعليمه السياسي؟ (3)
معنى (هنأ) في القرآن الكريم
{وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ}