
صدر حديثًا عن دار الانتشار العربيّ للنّشر والتّوزيع في بيروت كتاب بعنوان: (أوضح البيان في حقيقة الأذان)، للشّيخ مصطفى بن الشيخ عيسى الأحمد الأحسائي.
الكتاب الذي يأتي في طبعته الأولى للعام ألف وأربعمئة وستّة وأربعين، يهدف إلى الإضاءة على شعيرة الأذان، لا بكونها مجرّد إعلام لدخول وقت الصّلاة، بل لكونها علاجًا في أحيان كثيرة لمجموعة من الحالات الرّوحيّة والنّفسيّة.
ولم يقتصر الكتاب على الجوانب الفقهيّة للأذان، بل تناول في طيّاته مجموعة من القضايا العقائديّة كالتّوحيد والصّفات الإلهيّة، والاسم الأعظم، إضافة إلى بعض القضايا الأخلاقيّة المتعلّقة بالصّلاة.
ويشير الكتاب أيضًا إلى دور المؤذّن وأجره العظيم، ومسؤوليّته التي يتحمّلها في دعوة المسلمين لأداء الصّلاة، وتعزيز ارتباطهم بالله تبارك وتعالى.
ويقع الكتاب في ثلاثمئة وستّين صفحة، قدّم له الشّيخ عبدالله الجزيري، وقام بتصحيحه ومراجعته الشّيخ حسين العايش.
أمثلة من النعم المعنوية والباطنية في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
باسم الله دائمًا وأبدًا
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
لا تستسلم وحقّق أهدافك
عبدالعزيز آل زايد
مؤقّتات خفيّة في الدماغ تتحكّم في الاحتفاظ بالذّاكرة أو نسيانها
عدنان الحاجي
أيّ نوع من المربّين أنت؟
السيد عباس نور الدين
كيف تعامل أمير المؤمنين (ع) مع التاريخ في مجال تعليمه السياسي؟ (3)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
معنى (هنأ) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
المنّ يزيل الأجر
الشيخ محمد مصباح يزدي
الحداثة الفائضة في غربتها الأخلاقية
محمود حيدر
أريد أن يكون ولدي مصلّيًا، ماذا أصنع؟
الشيخ علي رضا بناهيان
السيّدة الزهراء: صلوات سدرة المنتهى
حسين حسن آل جامع
الصّاعدون كثيرًا
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
أمثلة من النعم المعنوية والباطنية في القرآن الكريم
باسم الله دائمًا وأبدًا
اختبار غير جراحي للكشف عن الخلايا السرطانية وتحديد موقعها
أمسية أدبيّة لغويّة بعنوان: جمال التراكيب البلاغية، رحلة في أسرار اللغة
لا تستسلم وحقّق أهدافك
مؤقّتات خفيّة في الدماغ تتحكّم في الاحتفاظ بالذّاكرة أو نسيانها
أيّ نوع من المربّين أنت؟
كيف تعامل أمير المؤمنين (ع) مع التاريخ في مجال تعليمه السياسي؟ (3)
معنى (هنأ) في القرآن الكريم
{وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ}