طريقٌ حسينيٌّ وحسنُ مآبِ
وشوقٌ على شوقٍ لسحر قِبابِ
إذا سألوا الزّوّارَ عن جنّةِ الهوى
ففي خُطْوةِ المشتاقِ ردُّ جوابِ
لماذا يطولُ البعدُ يا سيّدَ السّنا
فيزدادُ في طيِّ الظّلامِ عذابي؟!
أنا ابنُ النّداءِ الحيِّ في طفّكَ الذي
تَفتَّحَ عن نصرٍ وفصلِ خطاب
أريدُ وصولاً حيثُ ألطافُ كربلا
تحفُّ ابتهالي، بعدَ طولِ غيابِ
هناكَ معَ (المشَّايةِ) الوعد واللّقا
بمأتمِ أحزانٍ، ودمعِ مصابِ
وخطوٍ بليغٍ ، ليسَ يفقَهُ قولَهُ
سوى عارفٍ قد حازَ رفعَ حجابِ
فخذني إليكم/ للإشاراتِ/ للرّؤى
أنا الآنَ، يا مولايَ، قابَ إيابي
قضيتُ حقوقَ العشقِ في زحمةِ الخطى
وطابَ منَ الشّايِ الشّذيّ شرابي
أَأدنو؟ وأنتم في فؤادي قنوتُهُ
وكلُّ الذي يُقصيكَ محضُ سرابِ
السيد عباس نور الدين
الشيخ محمد جواد مغنية
السيد عادل العلوي
د. سيد جاسم العلوي
الشيخ فوزي آل سيف
الشيخ محمد صنقور
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشيخ شفيق جرادي
عدنان الحاجي
حيدر حب الله
عبدالله طاهر المعيبد
حسين حسن آل جامع
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حبيب المعاتيق
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
زهراء الشوكان
أصول التّعامل النّاجح مع الوالدين
﴿وَآمِنُوا بِمَا أَنْزَلْتُ﴾
طريق حسيني
فضيلة المشي في زيارة الإمام الحسين (ع)
يَغُضّوا من أبصارِهم
الحدث الحسيني وإمكانات التحقق التاريخي (3)
مقتل الذهبي في كتابه تاريخ الإسلام
ثلاثة إصدارات جديدة للدكتور علي الدرورة
دلالات وآثار زيارة الأربعين
معنى قوله تعالى: ﴿بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ﴾