هادي رسول ..
هَكَذَا أَنْزَلَكَ اللهُ
وفِيكَ البَأسُ , مِنْكَ الماءُ
تَرْوِي ظَمَأَ النَّهْرِ مَسَافَاتِ وَفَاء
تَغْسِلُ الإيثَارَ
تَنْسَابُ طَهُوراً ... و حِكَاياَتِ فِدَاء
فِي حَنَايَاكَ فُرَاتٌ
و لِواءٌ كَشِراعٍ
فِيكَ بَحْرٌ لَمْ يَزَلْ يَشْرَبُ مِنْهُ الوَقْتُ
تَارِيخاً مِنَ العَزْمِ
بُطُولاتٍ
و سَيْفاً هادراً بالصارماتِ
أَيُّهَا الغَيْثُ الَّذِي مِنْ شَبِمِ الجَنَةِ
قَدْ أَمْطَرَ عُمْراً
هَاطِلاً بِالجَأْشِ
حَتَّى رَشَفَتْ مِنْهُ السُّنُونُ
أَبْجَدَيَّاتِ لُغَاتِ التَضْحِيَاتِ
هَكَذَا ...
يَنْبَجِسُ العِشْقُ عَلَى زِنْدَيْكَ فَجْراً
يَغْمُرُ الكَوْنَ بِضَوْءٍ ... مِنْ سَنَا اللهِ
و يَجْتَاحُ سُرَانَا
أيُّ صُبحٍ مِنكِ آتِ !
يَا نَدَى الأَيَّامِ
مَازِلْتَ عَلَى الدُّنْيَا
رَبِيعاً مُوْرِقاً
يُزهِرُ صَحْرَاءَ المنَافِي اليَابِسَاتِ
أَيُّهَا الفَيْضُ الَّذِي نَزَّلَهُ العَرْشُ
عَلَى الأَرْضِ
حَنَاناً ... دَلَقَ الحُبَّ
عَلَى شَكْلِ الحيَاةِ
أَيُّهَا الـ زَّمْزَمُ بَتَّاراً ...
سَقَيْتَ الموْتَ مَوْتاً
حَمَلَتْكَ الشَّمْسُ !
لِلآتِي مِنَ الأَزْمَانِ
لَمْ تَذْوِ ... وَلَكِنَّ المدَى جَفَّ !
فَأَنْتَ الماءُ
قُلْ لِي
ولماذَا ؟!
قَدْ تَوَسَّدّتَ بِمَاءِ النَّهْرِ
يَا نَبْعاً إلهِيَّ السِّمَاتِ !
د. سيد جاسم العلوي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حيدر حب الله
عدنان الحاجي
الشيخ محمد جواد مغنية
الشيخ محمد صنقور
الشيخ محمد مصباح يزدي
السيد محمد حسين الطهراني
محمود حيدر
السيد محمد حسين الطبطبائي
حسين حسن آل جامع
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حبيب المعاتيق
عبدالله طاهر المعيبد
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
زهراء الشوكان
نظريّة المعرفة عند كارل بوبر (2)
(كائنات المجاز) ديوان شعريّ للشّاعر علي الدّندن
(المشكلة الاجتماعيّة، دراسة إبستيمولوجية) جديد الدكتور حسن العبندي
المجتبى: نعش على قارعة السّهام
نظريّة المعرفة عند كارل بوبر (1)
سورة الناس
إسلام الراهب بُرَيْهَة على يد الإمام الكاظم (ع)
النسخ في القرآن إطلالة على آية التبديل (وَإِذَا بَدَّلْنَا آَيَةً مَكَانَ آَيَةٍ) (3)
هل نحتاج أن نقرأ لنتعلّم أم يكفي الاستماع؟ ماذا يقول علم الأعصاب؟
اختتام النّسخة العاشرة من حملة التّبرّع بالدّم (دمك حياة)