حسين آل عمار ..
نبضٌ سماويٌ،
وقلبٌ نورُ
شهقَ السنا .. فتبدد الديجورُ
حملَ السماءَ
على السماءِ
على السماءِ
على السماءِ
وصدرهُ مكسورُ!
متوسِّدًا في الرملِ
يفترشُ المدَى
كالمستحيلِ
كأنه المقدورُ
سكب الوجودَ
على الفراغِ
ويالهُ
يتسولون
وسعيهُ مشكورُ
سهمٌ غريبٌ،
صخرةٌ مفقودةٌ،
رمحٌ جريحٌ،
صارمٌ مقهورُ
مذ زاوروهُ
تفتَّحت أوداجُهُ
لا تعذلوه
فبيتهُ معمورُ
من علَّمَ الأشياءَ
حين تجرأت
ما البعث؟
ما حشرُ الورى؟
ما الصورُ؟
من علَّم الدنيا؟
بأنَّ وجودَهُ
عصبُ الحياة
وغيرهُ مكرورُ
خلعَت محاجرَها الوجوه
وها مشَت
فكأنَّ أرضك في الحقيقةِ طورُ
ظهرًا
كتابُ اللهِ
يطعنُ بالرماحِ السمرِ
والدينُ/الهدى
منحورُ
وأتى الصدى
والظلُّ
والغيبُ،
الفراغُ،
فكل شيءٍ في الطفوف يزورُ
رهطُ الملائكِ،
أنبياءُ اللهِ،
جنُّ الأرضِ،
ولدانُ السما
والحورُ
من خلفِ (فاطم)
والمواكبُ أزلِفَت للنعي
يا للدمع
وهو يمورُ
فإذا المياهُ تلوَّنت
وتدنَّست
وإذا الظمَا للعالمين طهورُ
وإذا (الجراحُ) تسيلُ
من أرواحنا
فاللطمُ نهجٌ
والبكا دستورُ
مذ قال ربَّك للعيون: تكوّني
والدمعُ
في أجفانها منذورُ
د. سيد جاسم العلوي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حيدر حب الله
عدنان الحاجي
الشيخ محمد جواد مغنية
الشيخ محمد صنقور
الشيخ محمد مصباح يزدي
السيد محمد حسين الطهراني
محمود حيدر
السيد محمد حسين الطبطبائي
حسين حسن آل جامع
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حبيب المعاتيق
عبدالله طاهر المعيبد
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
زهراء الشوكان
نظريّة المعرفة عند كارل بوبر (1)
سورة الناس
إسلام الراهب بُرَيْهَة على يد الإمام الكاظم (ع)
النسخ في القرآن إطلالة على آية التبديل (وَإِذَا بَدَّلْنَا آَيَةً مَكَانَ آَيَةٍ) (3)
هل نحتاج أن نقرأ لنتعلّم أم يكفي الاستماع؟ ماذا يقول علم الأعصاب؟
اختتام النّسخة العاشرة من حملة التّبرّع بالدّم (دمك حياة)
الإمام الكاظم (ع) في مواجهة الحكّام العبّاسيّين
السّيّدة رقيّة: اليتيمة الشّهيدة
وما تُغْنِي الآياتُ والنُّذُرُ
إيثار رضا الله