حسين آل عمار ..
مشَى
يهدهدُ في الصحراءِ عُصبَتَهُ
فالموتُ
صدَّق في عاشور كذبَتَهُ
يخطُّ تاريخَ أحلامٍ مُكسَّرةٍ
لكن يؤكِّدُ للأيَّامِ غُربتَهُ
ما قالَ: أظمأتُهُم
إلَّا رأى علمَ العبَّاسِ يُهرِقُ في الأرجاءِ قِربَتَهُ!
ما قالَ: أمرضتُهُم
إلّا رأى جسدَ السجَّادِ يرسِمُ للتاريخِ هيبَتَهُ!
هنا الطفوفُ
هنا يا موت
كلُّ أسىً أتى ليحمِلَ في كفيه خيبتَهُ
هُنا الصمودُ
هُنا الأحرار، مُرَّ بهِم
فالصبرُ شيَّدَ فِي الأرواح كعبَتَهُ
تقدَّمَ العمرُ بالأطفالِ،
فاشتعلوا
وكلُّ طفلٍ رمى في الطفِّ لعبتَهُ
حتَّى إذا سارَت الأرزاءُ
في عجلٍ
زادَ الثباتُ علَى التاريخِ وثبتَهُ
فاستفتِ يا موت
تلقَ الغيب في يدهِ
في كلِّ يومٍ يزيدُ اللهُ رتبتَهُ
وكي يرِى الكون شيئًا من مكانتهِ
أن تشفيَ الناس
شاء اللهُ تربتَهُ
د. سيد جاسم العلوي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حيدر حب الله
عدنان الحاجي
الشيخ محمد جواد مغنية
الشيخ محمد صنقور
الشيخ محمد مصباح يزدي
السيد محمد حسين الطهراني
محمود حيدر
السيد محمد حسين الطبطبائي
حسين حسن آل جامع
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حبيب المعاتيق
عبدالله طاهر المعيبد
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
زهراء الشوكان
نظريّة المعرفة عند كارل بوبر (1)
سورة الناس
إسلام الراهب بُرَيْهَة على يد الإمام الكاظم (ع)
النسخ في القرآن إطلالة على آية التبديل (وَإِذَا بَدَّلْنَا آَيَةً مَكَانَ آَيَةٍ) (3)
هل نحتاج أن نقرأ لنتعلّم أم يكفي الاستماع؟ ماذا يقول علم الأعصاب؟
اختتام النّسخة العاشرة من حملة التّبرّع بالدّم (دمك حياة)
الإمام الكاظم (ع) في مواجهة الحكّام العبّاسيّين
السّيّدة رقيّة: اليتيمة الشّهيدة
وما تُغْنِي الآياتُ والنُّذُرُ
إيثار رضا الله