حسين بن ملا حسن آل جامع ..
هناك
حيث تهامى النور
وانتشرت
روائح الخلد حتى
حارت الفكر
كانت تضيئ فضاء البيت
سيدة
بقربها سيدات الحور
تفتخر
خديجة
ثم ما أدراك ما امرأة
طافت تلف سناها الأنجم الزهر
قديسة من نقاء النور
قد خلقت
وعندها تلتقي الأسماء
والصور
تجلببت من بهاء الله
واغتسلت
من كوثر العرش طهرا
وهي تنتظر
وكنت في قلبها حملا
تقلبه
يد الجلال ، ويتلو نبضك السحر
وكنت أنس لياليها
تبشرها
بك الملائك.. لا جن
ولا بشر
وحين أسرج وجه الفجر
غرته
أسفرت صبحًا على الآفاق
ينتشر
ولدت
يابضعة الهادي على فرش
من النقاء
وأنى تدرك الفكر
وكنت
بين حنايا الوحي سيدة
منذ الطفولة
حتى أينع الثمَر
وكنت أم أبيها
يا ربيع هوى
وأنت من روح طه السمع
والبصر
وأنت كفؤ "علي"
واللقاء هوى
يلف طهر حماه الصون والخفر
وأنت
أم شموس المجد
في فلك
إلى ذراه يلذ السير
والسفر
من "الحسين"
وسال النور أودية
فأقبلت ترتوي الأنحاء
والعصر
يا روح "زينب"
يا سر العفاف لقد
عادت إلى نهجك آلأخلاق
تفتقر
فأنت للدين والدنيا
سبيل هدى
هو الصراط.. وإلا فالسرى خطر
زهراء
مولدك الأسنى
خميل هدى
تناغمت حوله الألوان
والصور
وأنت يا بهجة الدنيا
طريق هوى
بين الجنان وبين الناس
يختصر
الشيخ محمد صنقور
الشيخ فوزي آل سيف
د. سيد جاسم العلوي
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشيخ شفيق جرادي
عدنان الحاجي
الشيخ محمد جواد مغنية
حيدر حب الله
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الشيخ محمد مصباح يزدي
حسين حسن آل جامع
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حبيب المعاتيق
عبدالله طاهر المعيبد
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
زهراء الشوكان
دلالات وآثار زيارة الأربعين
معنى قوله تعالى: ﴿بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ﴾
مقتل الامام الحسين (ع) عند ابن كثير الدمشقي
أثر العبادة في السلوك الاجتماعيّ
الحدث الحسيني وإمكانات التحقق التاريخي (2)
أربع من كنّ فيه كان في نور اللّه الأعظم
أمين الحبارة يشارك بعملَين له في الصّين
زكي السّالم: عقدة اللايكات وكآبة المنظر
ترجمة الحسين (ع) ومقتله في تاريخ ابن عساكر
الرحمة الشاملة المطلقة والرحمة الخاصة