السيد هاشم الشخص
غَرِّد ببوحِكَ أيها الكَروانُ
واهتفْ ومِثلُكَ للهوى عنوانُ
ماذا يُضِيرُك لو هَتَفتَ بأحمدٍ
وهَفَت على إيقاعِكَ الأكوانُ
وُلِدَ الحبيب المصطفى خيرُ الورى
وتًعطرت بأريجِه الوديانُ
غَرد فأَحمدُ للعيونِ بهاؤُها
وسماؤها والنور واللمعانُ
ما زال يقتحمُ الضَمائِرَ والنُهى
حتى أضاء بعمقها الإيمانُ
ما كان للجَنَّات قبلَ محمدٍ
نغمٌ ولا وترٌ ولا ألحانُ
ما كان قبلَ وجودِه حُورٌ
تذوب صبابةً كلا ولا ولدانُ
أفلا يَسرُك أن تُغَردَ باسمه
معزوفةً تزهو بها الأزمانُ
هذا حبيبُ الله أروع عاشقٍ
بقُدُومِه كم بَشَّ الرحمان
لولاه لم تبزغْ لحيدرَ أنجمٌ
تهدي العِبَادَ فيُعبدَ الدَّيانُ
والرائعون صحابة ركب الهدى
عَمَّارُ سارَ وظِلهُ سلمانُ
يَئِسَ النِّفاق بأن يفوز بواحد
من بينهم الكفر والشيطان
من كل حُّرٍ ما انجلت شمس اضحى
عن مثله ولدى الوغى فرسان
لولاه ما غنَّت هناك حضارةٌ
يعلو بها القرآن والإنسان
غرد فأحمد للطيوب معينها
ولذكره تتمايل الأغصان
ما كان للأعرابِ مجدٌ شامخ
يومًا ولا دوَّ لهم عنوانُ
يا أيها الكروان غرد هاتفا
أو ما وعى في صدرك الفنان
د. سيد جاسم العلوي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حيدر حب الله
عدنان الحاجي
الشيخ محمد جواد مغنية
الشيخ محمد صنقور
الشيخ محمد مصباح يزدي
السيد محمد حسين الطهراني
محمود حيدر
السيد محمد حسين الطبطبائي
حسين حسن آل جامع
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حبيب المعاتيق
عبدالله طاهر المعيبد
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
زهراء الشوكان
نظريّة المعرفة عند كارل بوبر (2)
(كائنات المجاز) ديوان شعريّ للشّاعر علي الدّندن
(المشكلة الاجتماعيّة، دراسة إبستيمولوجية) جديد الدكتور حسن العبندي
المجتبى: نعش على قارعة السّهام
نظريّة المعرفة عند كارل بوبر (1)
سورة الناس
إسلام الراهب بُرَيْهَة على يد الإمام الكاظم (ع)
النسخ في القرآن إطلالة على آية التبديل (وَإِذَا بَدَّلْنَا آَيَةً مَكَانَ آَيَةٍ) (3)
هل نحتاج أن نقرأ لنتعلّم أم يكفي الاستماع؟ ماذا يقول علم الأعصاب؟
اختتام النّسخة العاشرة من حملة التّبرّع بالدّم (دمك حياة)