السيد محمد رضا القزويني
ولدت كما يشرق الكوكب
فأمّ تباهي ويزهو أب
عليٌ وفاطمةٌ أنجباك
عيناً من الخير لا ينضب
وجاءا بك جدّك المصطفى
ليختار لاسمك ما يعجب
فقال: ولست كما تعلمان
أسبق ربّي بما ينسب
وهذا أخي جبرئيل أتى
بأمر ٍمن الله يستعذب
يقول إلهك ربّ الجلال:
تقبّلتها واسمها زينب
وكفّلتها بأخيها الحسين
ويومٍ يعزّ به المشرب
لتحمل أعباءه كالليوث
فيسري بأطفاله المركب
أسارى إلى الشام من كربلا
وسوطٌ على ظهرهم يلهب
أقائدة الركب يا زينب
تغنى بك الشرق والمغرب
خطبت فدوّى بسمع الزما
ن صوتٌ إلى الآن يسترهب
أخاف الطغاة على عرشهم
فظنّوا عليّاً بدا يخطب
وأسقطت قبل فناه يزيد
وضاق على رأيه المذهب
وولّت أميّة مدحورة
وما ظل ذكر لهم طيّب
وأنت التي كنت مأسورةً
وما لك في الشام من ينسب
لك اليوم هذا الندى والجلا
ل مثالاً لأهل النهى يضرب
وقبرٌ يطوف به اللائذو
ن رمزاً وما عنده يطلب
مناراً يشعّ بأفق السماء
فيعلنها: هذه زينب
السيد جعفر مرتضى
الشيخ حسين مظاهري
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشيخ جعفر السبحاني
محمود حيدر
عدنان الحاجي
حيدر حب الله
السيد محمد حسين الطهراني
السيد عادل العلوي
الشيخ محمد صنقور
حبيب المعاتيق
حسين حسن آل جامع
شفيق معتوق العبادي
جاسم بن محمد بن عساكر
عبدالله طاهر المعيبد
رائد أنيس الجشي
ناجي حرابة
الشيخ علي الجشي
السيد رضا الهندي
عبد الوهّاب أبو زيد
الإمام الهادي (ع) الشّخصيّة المؤثّرة، جديد الشّيخ عبدالله اليوسف
المعاهدات في الإسلام (3)
بحث عن عالم البرزخ والنّفخ في الصّور والكوثر (2)
سرّ القنوت والتّشهّد والتّسليم في الصّلاة (2)
نظم القرآن البديع (2)
بالإيحاء.. كان الوجود كلّه (1)
كيف يواجه الناس المعضلات الأخلاقية؟
بالإيحاء.. كان الوجود كلّه (1)
نظم القرآن البديع (1)
الحكمة القرآنية بين النظرية التجريدية والسلوك العملي