الشّيخ عبد الحسين الأعسم
سَلِّيا بالحَديثِ غيرَ فُؤادي
بِمَ يَسْلُو عن الوُرُودِ الصَّادي؟
بَيْنَ جَنْبَيَّ جَذْوَةٌ تَتَلظَّى
مُهْجَتِي فَوْقَ جَمْرِها الوَقَّادِ
أيْنَ مِنها الخُمُودُ هَيهاتَ إلَّا
بِلِقا مَن لِقاهُ أَقصى مُرادي
مُنْيَةُ النَّفْسِ إنْ نَأَى عن سَوادِ العَيْنِ
لَمْ يَنْأَ عن سُوَيْدا الفُؤادِ
لم يَفُزْ ناظِرِي بِلُقْيَاه حتَّى
في رُقادي، وأيْنَ منِّي رُقادي؟
سَهَّدَتْنِي صبَابَةٌ غادَرَتْنِي
مُسْتَهامَ الفؤادِ في كُلِّ وادِي
لم يَجد مَطْمَعاً بها العاذلُ مَهْمَا
رامَ نُقْصانَها طَغَتْ بِازْدِيادِ
كَيفَ أُصْغِي لعاذلي بَعدَما
أَعْطَيْتُ يُمْنَى الغَرامِ فَضْلَ قِيادي؟
مَن لِقلبِي بأن يفوزَ بِمَنْ يَهْواهُ
بعدَ الْتِياعِه بِالبِعادِ
حبّذا ساعةٌ أُلاقِيهِ فيها
ما ألذَّ السَّلسال في قلبِ صادي
صاحبَيَّ أَشرِحا بِنُدْبَتِه صدري
فَقَدْ ضَاقَ بي فَضا كلِّ نادي
بِأبِي والعزيزِ مِنْ أهلِ بَيتِي
أَفْتَدِيهِ وطارِفي وتِلادِي
خاتِمُ الأوصياءِ لخاتَمِ رُسُلِ الله
غَوْثُ الوَلِيِّ حَتْفُ المُعادي
طالَ حَمْلُ النَّوَى بِهِ فَمَتَى يا
فَرَجَ اللهِ ساعةُ الميلادِ؟
أيّ يومٍ يَشدو البَشيرُ بِمَنْ لَمْ
يَحْلُ في غَيرِهِ تَرَنُّمُ شادِي
وتُلاقِي عَيْنايَ منه مُحَيّاً
بينَ عَيْنَيْهِ نورُ أحمدَ بَادِي
مُصْلِتاً سيفَه لِإصلاحِ هذا الكَوْن
بعدَ امتِلائِهِ بالفَسادِ؟
د. سيد جاسم العلوي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حيدر حب الله
عدنان الحاجي
الشيخ محمد جواد مغنية
الشيخ محمد صنقور
الشيخ محمد مصباح يزدي
السيد محمد حسين الطهراني
محمود حيدر
السيد محمد حسين الطبطبائي
حسين حسن آل جامع
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حبيب المعاتيق
عبدالله طاهر المعيبد
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
زهراء الشوكان
نظريّة المعرفة عند كارل بوبر (1)
سورة الناس
إسلام الراهب بُرَيْهَة على يد الإمام الكاظم (ع)
النسخ في القرآن إطلالة على آية التبديل (وَإِذَا بَدَّلْنَا آَيَةً مَكَانَ آَيَةٍ) (3)
هل نحتاج أن نقرأ لنتعلّم أم يكفي الاستماع؟ ماذا يقول علم الأعصاب؟
اختتام النّسخة العاشرة من حملة التّبرّع بالدّم (دمك حياة)
الإمام الكاظم (ع) في مواجهة الحكّام العبّاسيّين
السّيّدة رقيّة: اليتيمة الشّهيدة
وما تُغْنِي الآياتُ والنُّذُرُ
إيثار رضا الله