إبراهيم بوشفيع
من أول التكوين
ننطلقُ
قبل (الهيولى)
حيث لا علقُ
نمشي إليك
نطير
نغرق في أعماق بحرك
والهوى غرقُ
مذ شع ساق العرش
كنتَ سنًا
في المنتهى معناك
والألق
جئنا إليك
نلمُّ في وله
دمع الذين هيامَك اعتنقوا
البحر أنت
فكيف وا عجبي
في عمقك الأرواح تحترق؟!
صاحت حناجرنا
)حسين(
فذي أفواهنا
بالضوء تنبثقُ
سرنا بنجمك
نبتغيك هدىً
ويدلنا لجراحك الشفقُ
يا أجمل الأسماء
إن نطقتْ أمي
بحرف الحاء تختنقُ
وإذا ذُكرت على الشفاه
بدتْ سكرى حروفك
وهي تنزلقُ
يا أوضح الأشياء في دمنا
وبريقنا
إن أظلم النفقُ
هلّ الهلالُ
فجُن أعقلنا
رحنا إلى الأبواب نستبقُ
أبوابِ عشقك
يا لكثرتها
لكنها بهواك
تتفق
وإذا أضعنا وجه قبلتنا
فإلى هداك يدلنا العبقُ
سافرتُ منك إليك
فاشتبكت فيك الجهاتُ
وذابت الطرقُ
ورأيت قرب النهر
يهتف بي (خضرٌ):
تعال فهاهنا السبَقُ
ونسيت عند الماء
فلسفتي
وتناهبت مأساتي الفِرقُ
وبقيتُ وحدي
دون حنجرةٍ
إلا بقايا صوتِ من صدقوا
ومعي فؤادٌ
كلهُ مزقٌ
كسقاية العباس مخترقُ
ومعي بقايا خيمةٍ
غُرست في مهجتي..
والآن تحترقُ
وبمسمعي
صوتٌ يعلمني
أني بغير الطف
لا أثقُ
وأنا هنا في كربلا
وتدٌ
عينٌ
ضلوعٌ
رايةٌ
عنُقُ
أنا آخر الأبيات
يكتبني جرح الحسين
فينحبُ الورقُ
عدنان الحاجي
د. سيد جاسم العلوي
الشيخ محمد هادي معرفة
السيد محمد حسين الطبطبائي
السيد عباس نور الدين
الشيخ محمد جواد مغنية
الشيخ محمد مهدي الآصفي
حيدر حب الله
الشيخ باقر القرشي
إيمان شمس الدين
حبيب المعاتيق
حسين حسن آل جامع
شفيق معتوق العبادي
جاسم بن محمد بن عساكر
عبدالله طاهر المعيبد
رائد أنيس الجشي
ناجي حرابة
الشيخ علي الجشي
السيد رضا الهندي
عبد الوهّاب أبو زيد
كيف يصنع الدماغ العادة أو يكسرها؟
إنتروبيا الجاذبية والشروط الابتدائية الخاصة في لحظة الانفجار الكونيّ العظيم (1)
العرش والكرسيّ (1)
حقيقة التأويل في القرآن الكريم (1)
حين لا نتقدم.. ما هي السنّة الإلهية التي قد تجري؟
ما يجوز على أهل البيت وما لا يجوز
الذّكر والتّقوى، أمان وقوّة
حين تضيع القيَم!
تفسير سورة الفاتحة
حقيقة بكاء السماء والأرض في القرآن الكريم