حسين حسن آل جامع
أَوجَسَ الطَّفَّ رَكبُكَ العلَويُّ
حينَ لَفَّ السُّرى
نِداءٌ شَجِيُّ
كنتَ تَطوي بهِ القِفارَ
مُجِدًّا
إنّما السَيرُ في القفارِ .. عَصِيُّ
تَصهرُ الشمسُ جانِبَيهِ
نهارًا
ويُخيفُ الدُروبَ ليلٌ دَجِيٌّ
مُحرِمًا
شَطرَ كربلاءَ .. تُلبّي
فَيُلَبّيكَ حجُّكَ الأزَليُّ
كَبَّرُوا !
إنّ في طريقِكَ نَخلًا
- لم يكنُ فيهِ - فهوَ أمرٌ قَصِيُّ
ليسَ إلّا الرِماحُ ..
تَقدِمُ جِيشًا
يَملَأُ القفْرَ مِن ظَماهُ .. دَوِيُّ
إنّهُ "الحُرُّ "
جاءِ يَقدِمُ ألْفًا ..
لامسَ الموتَ جَيشُهُ الأُموِيُّ
رَشِّفُوا الخيلَ ..
قَدِّموا الماءَ غَوثًا
لِلعطاشَى .. فلا يَمُوتُ ظَمِيّ !
وابنُ طَعّانَ ..
وهوَ آخِرُ آتٍ
راحَ يَسقيهِ منْ يَمِينِكَ رِيُّ
كانَ شَرُّ الجزاءِ
منهُ جزاءً
ثُمّ لا غَروَ أنْ يَجُورَ شَقِيُّ !
سل بِقطعِ السُرى
هوادجَ وَحْيٍ
مُذْ أراعَ النياقَ جيشٌ عَتِيُّ
فَتَصارخْنَ
والبطولةّ لاحتْ
وانثنَى يَنشُرُ الأمانَ كَمِيُّ
والطرِمّاحُ
في يَديهِ زِمامٌ
وبِ "يا ناقتي" حِداءٌ رخِيُّ
هدَأَ الرَوعُ في النِساءِ
ولكنْ
في جُفُونِ الصِغارِ .. حُزنٌ خَفيُّ
وتَسيرونَ
ثُم أجفلَ مُهرٌ
ليسَ يُثنيهِ حينَ أجفلَ شيُّ
ما اسمّ هذي الفَلا ؟
وأنت عَليمٌ
باسمِها .. أيّها الإمامُ الأبيُّ
قِيلَ : ذي كربلا
فقلتَ : أنِيخوا
فَعلى الطفِّ يَومُنا القّدُسِيُّ
خَيِّمُوا
أسكِنوا النساءَ خُدورًا
قبلَ أن يَقدِمَ الألُوفَ دَعِيُّ
فغَدًا
حينَ تَستشيطُ الرزايا
لنْ يَضُمَّ الخدورَ منّا .. كَميُّ
د. سيد جاسم العلوي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حيدر حب الله
عدنان الحاجي
الشيخ محمد جواد مغنية
الشيخ محمد صنقور
الشيخ محمد مصباح يزدي
السيد محمد حسين الطهراني
محمود حيدر
السيد محمد حسين الطبطبائي
حسين حسن آل جامع
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حبيب المعاتيق
عبدالله طاهر المعيبد
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
زهراء الشوكان
نظريّة المعرفة عند كارل بوبر (1)
سورة الناس
إسلام الراهب بُرَيْهَة على يد الإمام الكاظم (ع)
النسخ في القرآن إطلالة على آية التبديل (وَإِذَا بَدَّلْنَا آَيَةً مَكَانَ آَيَةٍ) (3)
هل نحتاج أن نقرأ لنتعلّم أم يكفي الاستماع؟ ماذا يقول علم الأعصاب؟
اختتام النّسخة العاشرة من حملة التّبرّع بالدّم (دمك حياة)
الإمام الكاظم (ع) في مواجهة الحكّام العبّاسيّين
السّيّدة رقيّة: اليتيمة الشّهيدة
وما تُغْنِي الآياتُ والنُّذُرُ
إيثار رضا الله