لقد كفل الإسلام حتّى نشا ولم
يزل ذائدًا عنه صروف الدّوائر
له عصمة قد قاومت كلّ حادث
يحل به لم يُبق صبرًا لصابر
ولـمّا قضى أوحى الجليل لأحمد
عدمت نصيرًا في جوارجي فهاجرِ
أبا طالب ماذا أقول وأنت قد
أخذت بأطراف العلا والمفاخر
لك النّسب الأعلى وطيب مآثر
وفرع زكا للحشر ليس بداثر
فهيهات أن تحصى محامدك التي
بأفق المعالي كالنّجوم الزّواهر
ولن تُخلق الأيام ذكرك كيف لا
وآلك آل الله مرّ الأعاصر
أبا طالب هب لي جوارك في غد
فجاهك عند الله ليس بقاصر
فيا مسلمًا عنه نفى الرّشد فز غدًا
بإسلامك السّامي بأعلى المقاصر
ودعني ومَن كان القسيم ابنه إذا
جزى الخلق بالإحسان أو بالجرائر
عليه صلاة الله ما دام خيره
ودام له ذكر بطيب المآثر
د. سيد جاسم العلوي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حيدر حب الله
عدنان الحاجي
الشيخ محمد جواد مغنية
الشيخ محمد صنقور
الشيخ محمد مصباح يزدي
السيد محمد حسين الطهراني
محمود حيدر
السيد محمد حسين الطبطبائي
حسين حسن آل جامع
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حبيب المعاتيق
عبدالله طاهر المعيبد
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
زهراء الشوكان
(المشكلة الاجتماعيّة، دراسة إبستيمولوجية) جديد الدكتور حسن العبندي
المجتبى: نعش على قارعة السّهام
نظريّة المعرفة عند كارل بوبر (1)
سورة الناس
إسلام الراهب بُرَيْهَة على يد الإمام الكاظم (ع)
النسخ في القرآن إطلالة على آية التبديل (وَإِذَا بَدَّلْنَا آَيَةً مَكَانَ آَيَةٍ) (3)
هل نحتاج أن نقرأ لنتعلّم أم يكفي الاستماع؟ ماذا يقول علم الأعصاب؟
اختتام النّسخة العاشرة من حملة التّبرّع بالدّم (دمك حياة)
الإمام الكاظم (ع) في مواجهة الحكّام العبّاسيّين
السّيّدة رقيّة: اليتيمة الشّهيدة