تحدّث مؤخرًا الخطيب الشّيخ محمّد أبو زيد، خلال إحياء ليالي عاشوراء في مجلس المقابي في القطيف، حول الأدب الحسينيّ في محاضرة قدّمها بعنوان: "الأدب الحسينيّ، المناخات الفكريّة والثّقافيّة"، وخلالها أكّد أنّ الأدب الحسينيّ خطاب فكريّ يعزّز من قيم الحقّ والعدالة، ويسهم في إعادة إنتاج التّاريخ بصورة إنسانيّة.
وأشار أبو زيد إلى ما تعرّض له الأدب من تحوّلات، إذ كان لسان القبائل قبل الإسلام، حتّى أحدث فيه الإسلام نقلة فريدة بتوجيهه نحو الفضائل والقضايا الفكريّة والإنسانيّة، قائلاً إنّ الأدب الخاصّ بأهل البيت عليهم السّلام، شهد تحوّلاً كبيرًا انطلاقًا من يوم الغدير وصولاً إلى واقعة كربلاء، التي أصبحت منهلاً للشّعراء الذين هبّوا لتصوير معاني الحريّة والشّجاعة ومواجهة الظّلم والظّالمين.
وسلطّ أبو زيد الضّوء على بعض النّماذج الأدبيّة الحسينيّة الخالدة، مبيّنًا اتّساع دائرة الأدب الحسينيّ ليشمل فنونًا أخرى كالمسرح قبل أن يصل بالحديث إلى قوّة الحضور الأدبيّ الحسينيّ في المنطقة، ما يؤكّد مدى تماسك جذورها وعلاقتها التّاريخيّة بأهل البيت عليهم السّلام.
وتحدّث الخطيب الشّيخ أبو زيد حول تجربة الشّاعر الكميت بن زيد الأسدي الذي ألقى قصائده بين يديّ الإمام الصّادق عليه السّلام، قبل أن يتطرّق إلى التّحدّيات التي واجهها الأدباء في حقب تاريخيّة، كالعصر الأمويّ، ليشير إلى دور الأئمّة في احتضان الشّعراء، الأمر الذي أدّى إلى انتشار الأدب الحسينيّ واستمراره.
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حيدر حب الله
عدنان الحاجي
الشيخ محمد جواد مغنية
الشيخ محمد صنقور
الشيخ محمد مصباح يزدي
السيد محمد حسين الطهراني
محمود حيدر
السيد محمد حسين الطبطبائي
الشيخ علي رضا بناهيان
حسين حسن آل جامع
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حبيب المعاتيق
عبدالله طاهر المعيبد
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
زهراء الشوكان
سورة الناس
إسلام الراهب بُرَيْهَة على يد الإمام الكاظم (ع)
النسخ في القرآن إطلالة على آية التبديل (وَإِذَا بَدَّلْنَا آَيَةً مَكَانَ آَيَةٍ) (3)
هل نحتاج أن نقرأ لنتعلّم أم يكفي الاستماع؟ ماذا يقول علم الأعصاب؟
اختتام النّسخة العاشرة من حملة التّبرّع بالدّم (دمك حياة)
الإمام الكاظم (ع) في مواجهة الحكّام العبّاسيّين
السّيّدة رقيّة: اليتيمة الشّهيدة
وما تُغْنِي الآياتُ والنُّذُرُ
إيثار رضا الله
النسخ في القرآن إطلالة على آية التبديل (وَإِذَا بَدَّلْنَا آَيَةً مَكَانَ آَيَةٍ) (2)