
قال سماحة المرجع الديني الشيخ ناصر مكارم الشيرازي مؤخرًا، ولدى استقباله مدير أكاديمية العلوم الدينيّة في ألمانيا والوفد المرافق له: «إنّ من دواعي السرور أن تقام البرامج الدينيّة في قلب أوروبّا، وأن يعكف عددٌ من الأخوة والأخوات على طلب العلوم الدينيّة، وإنّي آمل تعزيز مثل هذه النشاطات».
وأشار سماحته خلال حديثه مع الوفد إلى ذكرى ميلاد إمام العصر والزمان - عجّل الله تعالى فرجه الشريف - وقال: «يظنّ البعض أن عقارب العالم ستعود الى الوراء، وأنّه (سلام الله عليه) سيحارب الكفّار بالسيف والوسائل القديمة، بيد أنّ الروايات تشير إلى التقدّم العلميّ والمعرفيّ الكبيرين في عصر ظهوره».
وبيّن سماحة المرجع أنّ الروايات أفصحت عن اندراس طرق التواصل البريديّة والورقيّة في عصر الظهور، وأنّ الناس في شرق العالم وغربها سيتواصلون مع بعضهم البعض من دول وسيلةٍ، والسلطة القضائيّة ستشهد ازدهارًا؛ لأنّ أعمال الناس ستكون مكشوفة، ولا حاجة حينها إلى المرافعات القضائيّة السائدة في العصر الراهن.
وتابع أنّ هناك رواية تشير إلى أنّ العلم سبعة وعشرون حرفًا، فلم يعرف الناس حتّى اليوم غير حرفين، فإذا قام قائمنا أخرج الخمسة والعشرين حرفًا، فبثّها في الناس، وضمّ إليها الحرفين، حتّى يبثّها سبعةً وعشرين حرفًا؛ بحيث تتطوّر وسائل التواصل إلى حدّ كبيرٍ، وسيكون بمقدور الناس أن يسافروا من نقطةٍ إلى أخرى بسرعةٍ فائقةٍ، وأنّه (سلام الله عليه) سيتولّى بنفسه توسيع دائرة العلوم والمعارف.
وذكر المرجع الشيرازيّ أنّ الناس ستعيش التطوّر الفائق والحياة الهانئة في عصر ظهوره - عجّل الله فرجه - وفي ظل تطوّر العلوم والمعارف البشريّة، ونحن نرجو أن نرى ذلك العصر ونكون في خدمة الإمام.
وأعرب سماحته في ختام اللقاء عن أهمّيّة النشاطات الثقافيّة والعلميّة الّتي تقوم بها الأكاديميّة، داعيًا القائمين على المشروع إلى مواصلة نشاطاتهم في الغرب بقوّةٍ، وأن يحفظوا في المرحلة الأولى شباب الشيعة من الزلل، ثمّ يعملوا على استقطاب شبابٍ جددٍ إلى برامجهم ونشاطاتهم.
أمثلة من النعم المعنوية والباطنية في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
باسم الله دائمًا وأبدًا
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
لا تستسلم وحقّق أهدافك
عبدالعزيز آل زايد
مؤقّتات خفيّة في الدماغ تتحكّم في الاحتفاظ بالذّاكرة أو نسيانها
عدنان الحاجي
أيّ نوع من المربّين أنت؟
السيد عباس نور الدين
كيف تعامل أمير المؤمنين (ع) مع التاريخ في مجال تعليمه السياسي؟ (3)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
معنى (هنأ) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
المنّ يزيل الأجر
الشيخ محمد مصباح يزدي
الحداثة الفائضة في غربتها الأخلاقية
محمود حيدر
أريد أن يكون ولدي مصلّيًا، ماذا أصنع؟
الشيخ علي رضا بناهيان
السيّدة الزهراء: صلوات سدرة المنتهى
حسين حسن آل جامع
الصّاعدون كثيرًا
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
أمثلة من النعم المعنوية والباطنية في القرآن الكريم
باسم الله دائمًا وأبدًا
اختبار غير جراحي للكشف عن الخلايا السرطانية وتحديد موقعها
أمسية أدبيّة لغويّة بعنوان: جمال التراكيب البلاغية، رحلة في أسرار اللغة
لا تستسلم وحقّق أهدافك
مؤقّتات خفيّة في الدماغ تتحكّم في الاحتفاظ بالذّاكرة أو نسيانها
أيّ نوع من المربّين أنت؟
كيف تعامل أمير المؤمنين (ع) مع التاريخ في مجال تعليمه السياسي؟ (3)
معنى (هنأ) في القرآن الكريم
{وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ}