
نظّم مؤخرًا مركز سنَا للإرشاد الأسريّ التّابع لجمعيّة البرّ الخيريّة بسنابس محاضرة تثقيفيّة بعنوان: "لماذا نربّي أبناءنا؟" قدّمها الاختصاصيّ النّفسيّ ناصر الرّاشد، وذلك منْ أجل تعزيز المعارف التّربويّة للأباء والأمّهات والمهتمّين بالتّربية بشكل عامّ.
وخلال المحاضرة أجاب الرّاشد عن عدّة تساؤلات أهمّها؛ كيف نمنح أبناءنا بدايات تربويّة أفضل؟ وما هو نمط الوالديّ؟ وما هي أنواع تعزيز السّلوك، وطرق زيادة الامتثال لدى الأطفال؟
وقال الرّاشد إنّه على الرّغم من أنّ المشكلات السّلوكيّة للأطفال محدّدة، لكنّها تحتاج إلى دراسة وتحليل، وذلك لكون السّلوك البشريّ معقّدًا، وأبرز تلك المشكلات هي العناد، وإنّ أكثر ما يشكّل خطرًا، هو التّشخيص النّفسيّ السّيّء للأطفال، وتحدّث عنْ أهميّة منح الأطفال بدايات تربويّة إيجابيّة، مؤكّدًا على ضرورة الالتفات إلى القلق الأساسيّ عند الأطفال، الذي قد يراه البعض أمرًا تافهًا، ذاكرًا بعض الدّراسات التي تقول إنّ واحدًا من كلّ عشرة أطفال يحظون ببدايات تربوية جيّدة، وواحدًا من كلّ خمسة يصابون باضطرابات نفسيّة بسبب الأنماط التّربويّة الخاطئة.
وتحدّث الرّاشد عن البدايات التّربويّة المناسبة، وأسلوب الوالديّة ومهاراتـها التي تكون مكتسبة، وقال إنّ سلوك الأطفال يكون ردّة فعل على سلوك الآباء، فإذا تغّير سلوك الأهل، تغيّر سلوك الأبناء، وأشار إلى أهميّة قضاء وقت طويل مع الأبناء، وضرورة ترك الألواح الإلكترونيّة، وبحال استعمالها فينبغي أن يكون ذلك في التّعلّم.
وقدّم الرّاشد مجموعة من الخطوات حول كيفيّة جعل الطّفل يصغي إلى أهله، وذلك من خلال حسن انتقاء العبارات أثناء مخاطبته، ومن خلال خلق الوهم عنده، ووضع مجموعة من الخيارات المتقاربة أمام الطّفل للاختيار بينها، إضافة إلى أسلوب الطّلب الـمشكور، وأكّد على أهميّة مراقبة السّلوك، أين يتكرّر ومتى، حتّى تعرف المشكلة إذا كانت في الطّفل أم في البيئة المحيطة.
وأكّد على دور المرأة الجوهريّ في حياة الطّفل، لأنّ دورها حاسم في العمليّة التّربويّة، وتكوين شخصيّة الطّفل، الذي يأخذ منها القيم والمهارات بصورة مباشرة، ويستمرّ ذلك معه خلال مراحله العمريّة المختلفة.
كيف يصنع الدماغ العادة أو يكسرها؟
عدنان الحاجي
بين الأمل والاسترسال به (1)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
الذّكاء المصنوع كعلم منظور إليه بعين الفلسفة من الفيزياء إلى الميتافيزياء
محمود حيدر
معنى (توب) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
مناجاة الذاكرين (4): بك هامت القلوب الوالهة
الشيخ محمد مصباح يزدي
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
الشيخ محمد صنقور
العزة والذلة في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ضحكات المطر
حبيب المعاتيق
السيّدة الزهراء: صلوات سدرة المنتهى
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
(مبادئ الذّكاء الاصطناعيّ) محاضرة في مجلس الزّهراء الثّقافيّ
كيف يصنع الدماغ العادة أو يكسرها؟
بين الأمل والاسترسال به (1)
الذّكاء المصنوع كعلم منظور إليه بعين الفلسفة من الفيزياء إلى الميتافيزياء
معنى (توب) في القرآن الكريم
جلسة حواريّة بعنوان (مرايا القراءة)
مناجاة الذاكرين (4): بك هامت القلوب الوالهة
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
فريق بحث ينشر اكتشافًا رائدًا لتخليق الميثان
معنى (خشع) في القرآن الكريم