الشيخ محسن قراءتي
-بسم الله الرحمن الرحيم، الأمم والشعوب تبدأ أعمالها باسم من تقدّسه طلباً لليُمن والبركة. وهذا الاسم يمثّل رمز ثقافة هذه الأمم واعتقادها، ومستوى هذه الثقافة والمعتقد. تارة تذكر اسم أصنامها وتارة ملوكها وأمراءها. وفي رسالة التوحيد يبدأ كل أمر ذي بال (مهم) باسم الله الواحد الأحد.
-"بسم الله" رمز البقاء والدوام لأن ما ليس له صبغة إلهية فهو زائل فان.
-"بسم الله" رمز عشق الله سبحانه والتوكل عليه، وذكر "الرحمن" و"الرحيم" استجلاب لرحمة الله وتأكيد على أهم صفة في العلاقة بين الرب والإنسان: الرحمة.
-"بسم الله" رمز للخروج من الكبر والغرور والإعراب عن الطاعة والعبوديّة.
-"بسم الله" تأكيد على أن الإنسان ذاكر لله وذاكر لمسيرته المتجهة إلى الله سبحانه.
-تعاليم الإسلام تحثّ على ذكر "بسم الله" حتى في البدء بالأكل والشرب والنوم والكتابة والسفر. بل إن البسملة من شروط الذبح الحلال، لأن الإنسان يحقّ له ذلك باسم الله وبإذن الله.
-والبسملة أول ما يتعلّمه الطفل في البيت المؤمن الموحّد، لأنها -كما ذكرنا- رمز التوحيد والإيمان، وهذا الرمز يجب أن يُرفع على رأس الأعمال صغيرها وكبيرها كما يُرفع العلم الوطني على الدوائر صغيرها وكبيرها للإعلان عن انتمائها إلى المجموعة الوطنية.
الشيخ محمد مهدي الآصفي
محمود حيدر
الشيخ محمد جواد مغنية
السيد جعفر مرتضى
السيد عادل العلوي
عدنان الحاجي
الشيخ جعفر السبحاني
الشيخ محمد صنقور
حيدر حب الله
السيد عباس نور الدين
حبيب المعاتيق
حسين حسن آل جامع
شفيق معتوق العبادي
جاسم بن محمد بن عساكر
عبدالله طاهر المعيبد
رائد أنيس الجشي
ناجي حرابة
الشيخ علي الجشي
السيد رضا الهندي
عبد الوهّاب أبو زيد
أصل وحدة الأمّة في القرآن
رياضة النفس: تعريفها وأغراضها المتوسطة والنهائية
العقل بوصفه اسمًا لفعل (2)
الاثنا عشريّة وأهل البيت عليهم السلام (4)
العوامل المساعدة على انتصار الإسلام وانتشاره (4)
لوازم الأنس الإلهي (2)
حدبة الظّهر والوقاية منها
الدين والعقل ومذهب التفكيك بينهما
لوازم الأنس الإلهي (1)
الأرض في القرآن كرويَّة أم مسطَّحة؟