الشيخ محسن قراءتي
-بسم الله الرحمن الرحيم، الأمم والشعوب تبدأ أعمالها باسم من تقدّسه طلباً لليُمن والبركة. وهذا الاسم يمثّل رمز ثقافة هذه الأمم واعتقادها، ومستوى هذه الثقافة والمعتقد. تارة تذكر اسم أصنامها وتارة ملوكها وأمراءها. وفي رسالة التوحيد يبدأ كل أمر ذي بال (مهم) باسم الله الواحد الأحد.
-"بسم الله" رمز البقاء والدوام لأن ما ليس له صبغة إلهية فهو زائل فان.
-"بسم الله" رمز عشق الله سبحانه والتوكل عليه، وذكر "الرحمن" و"الرحيم" استجلاب لرحمة الله وتأكيد على أهم صفة في العلاقة بين الرب والإنسان: الرحمة.
-"بسم الله" رمز للخروج من الكبر والغرور والإعراب عن الطاعة والعبوديّة.
-"بسم الله" تأكيد على أن الإنسان ذاكر لله وذاكر لمسيرته المتجهة إلى الله سبحانه.
-تعاليم الإسلام تحثّ على ذكر "بسم الله" حتى في البدء بالأكل والشرب والنوم والكتابة والسفر. بل إن البسملة من شروط الذبح الحلال، لأن الإنسان يحقّ له ذلك باسم الله وبإذن الله.
-والبسملة أول ما يتعلّمه الطفل في البيت المؤمن الموحّد، لأنها -كما ذكرنا- رمز التوحيد والإيمان، وهذا الرمز يجب أن يُرفع على رأس الأعمال صغيرها وكبيرها كما يُرفع العلم الوطني على الدوائر صغيرها وكبيرها للإعلان عن انتمائها إلى المجموعة الوطنية.
السيد جعفر مرتضى
الشيخ محمد صنقور
محمود حيدر
حيدر حب الله
الشيخ شفيق جرادي
السيد عادل العلوي
الشيخ مرتضى الباشا
السيد عباس نور الدين
الشيخ جعفر السبحاني
عدنان الحاجي
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
ناجي حرابة
عبدالله طاهر المعيبد
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
الرضا (ع) في مواجهة مؤامرات المأمون
﴿محمد رسول الله وَالَّذِينَ مَعَهُ..﴾ مناقشة في الإطلاق (2)
ميتافيزيقا السؤال المؤسِّس (3)
الشخصية المرجعية للنبيّ بين الرسولية التبليغية والذاتية البشرية (4)
توقيع ثلاث روايات لثلاث كاتبات في الدّمّام
حديث حول أسرار النّجاح في العلاقة الزّوجيّة
رحيل النّبوّة: بسملة رزايا فاطمة
(قلوب عمياء في وسط صمتهم) جديد الكاتبة ولاء الشيخ أحمد
إدارة سلوكيّات الأطفال، محاضرة للمدرّب آل عبّاس في برّ سنابس
ميتافيزيقا السؤال المؤسِّس (2)