
الشيخ عبد الحسين الشبستري ..
هو أبو خالد، حكيم، وقيل : حكم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب القرشي، الأسدي، المكي، ابن أخ السيدة خديجة بنت خويلد (ع) .
من صحابة النبي (ص) المؤلفة قلوبهم، وأحد سادات وأشرف وأجواد قريش في الجاهلية والإسلام، وكان عالماً بالأنساب، ومن ندماء الحارث بن هاشم بن المغيرة .
شهد في الجاهلية حرب الفجار .
كان يتاجر في الرقيق، فيأتي بهم من الشمال ويبيعهم في الحجاز، ولما أسلم أخذ يتاجر في الطعام، فيشتري كل طعام يدخل المدينة المنورة، فكان النبي (ص) يمر عليه ويقول : إيّاك أنْ تحتكر!
اشترك -وهو كافر- في واقعة بدر في السنة الثانية للهجرة، وكان من مطعمي قريش فيها، ثم هرب من المعركة ونجا من القتل .
وأيام كفره كان من جملة الذين اجتمعوا في دار الندوة للتآمر على النبي (ص) والقضاء عليه، واشترك مع مشركي قريش في هجومهم على بيت النبي (ص) ومحاولتهم لاغتياله. لكن النبي (ص) خرج إلى المدينة مهاجراً، وجعل في فراشه الإمام أمير المؤمنين (ع)، وتخلص من شرورهم.
كان يسكن مكة، فلما فتحها النبي (ص) في السنة الثامنة للهجرة أسلم المترجم له، فجعل النبي (ص) داره من الأماكن الآمنة لمنْ دخلها، وكان في ذلك اليوم يتجسس على النبي (ص) والمسلمين، وشهد مع النبي (ص) واقعتي حُنين والطائف .
وبعد وفاة النبي (ص) لم يأخذ عطاءً من أبي بكر وعمر، واشترك في تشييع جنازة عثمان بن عفان، وكان عثمانياً متصلباً، وبعد موت عثمان تردد وتلكأ عن بيعة الإمام أمير المؤمنين (ع) .
روى عن النبي (ص) أحاديث وروى عنه جماعة .
وبعد أن كفّ بصره وعمّر 120 سنة مات بالمدينة المنورة سنة 60هـ، وقيل: 54هـ، وقيل: سنة 50هـ، وقيل: سنة 55هـ، وقيل: سنة 58هـ.
القرآن الكريم وحكيم بن حزام
لكونه كان من جملة المطعمين في معركة بدر ومن الباذلين أموالهم فيها للقضاء على النبي (ص) والمسلمين شملته الآية 36 من سورة الأنفال : (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّواْ عَن سَبِيلِ اللّهِ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ).
معنى (هنأ) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
{وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ}
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
كيف تعامل أمير المؤمنين (ع) مع التاريخ في مجال تعليمه السياسي؟ (2)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
القدرات الوظيفية لدى المصابين بمتلازمة داون لا تتوقف عن التطور أبدًا
عدنان الحاجي
المنّ يزيل الأجر
الشيخ محمد مصباح يزدي
الحداثة الفائضة في غربتها الأخلاقية
محمود حيدر
التفكير الإيجابي وقود النجاح
عبدالعزيز آل زايد
أريد أن يكون ولدي مصلّيًا، ماذا أصنع؟
الشيخ علي رضا بناهيان
من عجائب التنبؤات القرآنية
الشيخ جعفر السبحاني
تسبيحة السيدة الزهراء (ع)
الشيخ شفيق جرادي
السيّدة الزهراء: صلوات سدرة المنتهى
حسين حسن آل جامع
الصّاعدون كثيرًا
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
معنى (هنأ) في القرآن الكريم
{وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ}
امتلاك هاتف ذكي في سن الثانية عشرة يرتبط بهذه المشاكل الصحية لدى الأطفال
ورشة لنادي روافد بعنوان: (اللّغة العربيّة، موسيقى المبنى وجمال المعنى)
كيف تعامل أمير المؤمنين (ع) مع التاريخ في مجال تعليمه السياسي؟ (2)
القدرات الوظيفية لدى المصابين بمتلازمة داون لا تتوقف عن التطور أبدًا
المنّ يزيل الأجر
(من هم أهل البيت؟) جديد الشّيخ علي آل محسن
معنى (تقن) في القرآن الكريم
كيف تعامل أمير المؤمنين (ع) مع التاريخ في مجال تعليمه السياسي؟ (1)