تحدث السيد كامل الحسن خلال خطبة الجمعة لهذا الأسبوع في مسجد الإمام الباقر (ع) في مدينة صفوى بالقطيف، عن خصوصية الإمامين الجواد والهادي (ع) في دعاء رجب للإمام الحجة (ع).
بيّن السيد الحسن في حديثه أمام حشد من المؤمنين السبب وراء ذكر الإمام الحجة ابن الحسن (ع) للإمامين الجواد والهادي (ع) في دعاء شهر رجب، حيث أقسم على الله بهما، معتبرا أن العلاقة بين الإمام الحجة والإمامين الجواد والهادي هي المحور "العلاقة الأولى لوجود شبه لحياة الإمام المنتظر وحياة الإمامين الجواد والهادي من ناحية السرية ومن ناحية التكتم، ولادة الإمام الجواد فيها تكتم كما ولادة الإمام المنتظر، ولادة الإمام الهادي كانت سرية كما ولادة الإمام المهدي".
وأضاف "الأمر الثاني وجود الشبه في مسألة الإمامة بحيث أن إمامة الإمام الجواد كانت في الست سنوات، الإمام الهادي ست سنوات، الإمام الحجة خمس سنوات".
وأوضح سماحته أن "السر وراء قسم الإمام أنه يريد أن يثبت ولادته وإمامته من خلال الإمامين الجواد والهادي ليذهب الشك من النفوس".
كما لفت السيد الحسن إلى وجود خصوصية بالعلاقة بينهم من ناحية الكتمان والسرية وتولي الإمامة في الصغر، مؤكدا على أن جميع الأدعية المأثورة عن الأئمة غنية بمضامين عالية ومعارف راقية.
بموازاة ذلك أكد سماحته على أن الإمام المهدي يخوض الصراع الأكبر في العالم.
وختم داعيا المؤمنين بضرورة الإستفادة من هذا الشهر وأدعيته المأثورة عن أهل البيت (ع) لتهذيب النفس وتنظيفها من الصدأ، لأن العبد دون اتصال مع ربه يكون خاوي لا جوهر ولا قيمة له.
الشيخ فوزي آل سيف
الشيخ محمد صنقور
الشيخ محمد علي التسخيري
عدنان الحاجي
السيد عباس نور الدين
الشيخ محمد جواد مغنية
السيد عبد الحسين دستغيب
د. سيد جاسم العلوي
الشيخ حسن المصطفوي
الشيخ علي رضا بناهيان
حسين حسن آل جامع
ناجي حرابة
عبدالله طاهر المعيبد
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حبيب المعاتيق
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
ويرجو أن يبوح إليك
الأفكار المشبوهة وتغييب النهضة الحسينية (3)
الإمام الرّضا: قتيل على قارعة السّموم
الأمسية الشّعريّة الحسنيّة (بوح وجراح) في موسمها الثّاني
(كانت تسمّى نجفًا) جديد السّيّد عبّاش الشّبركة
الأمسية الشّعريّة (مهوى القلوب) بنسختها العاشرة
السخرية، بواعثها وآثارها
حال القرآن والقرّاء في آخر الزمان في الأحاديث
حفظ الصحة في رسالة الإمام الرضا (ع) الذهبية
الأفكار المشبوهة وتغييب النهضة الحسينية (2)