تحدث سماحة الشيخ حسن المطوع خلال خطبة الجمعة ١٥-٢-١٤٣٧هـ بمسجد العباس بالربيعية حول الحركة التصحيحية للإمام الرضا عليه السلام وذلك بمناسبة قرب ذكرى شهادة الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام.
وأشار سماحة الشيخ المطوع إلى الأسلوب الذي انتهجه الإمام عليه السلام في تبيان الحقائق حيث قال:"الإمام الرضا عليه السلام استخدم أسلوب الحوار في نقل الحقائق للطرف المخالف" ذاكرا أن هذه المنهجية ساعدت وبشكل كبير تبيان الحقائق لكافة الطوائف و من خلال الجدل وعلم الكلام وليس بالقوة والجبر. كما أنه من خلال هذه الطريقة واجه التضليل الإعلامي وأضاف ذلك بقوله:"واجه الإمام الرضا عليه السلام التضليل الإعلامي حول مذهب أهل البيت عليه السلام والتي كان دس الأحاديث المكذوبة أحد أشكالها" وأشار إلى أشكال الحديث التي كانت تدس فمنها ما كان يرفع من مقام أهل البيت عليهم السلام بحيث يصل للمغالاة ومنها ما يستنقص من شأنهم والتي هدفها تكفير الشيعة ويعطي أسبابا للقضاء على مذهب التشيع وهو تضليل إعلامي لا زال يمارس حتى يومنا هذا.
وفي القسم الثاني من الخطبة تحدث سماحته عن زيارة الأربعين حيث اعتبر سماحته أن زيارة الإمام الحسين عليه السلام في الأربعين "تعتبر أكبر مظاهرة بشرية وإحدى المفاخر للتشيّع" وبين الحكمة من تشجيع أهل البيت عليهم السلام على هذه الزيارة بقوله:"الحكمة من تشجيع أهل البيت عليهم السلام على زيارتهم وخصوصا زيارة الحسين عليه السلام الحفاظ على جوهر الإسلام والقيم والمبادئ والفكر ومواجهة الباطل" وشدد سماحة الشيخ المطوع على عدم تفريغ هذه الزيارة من محتواها الفكري:"تفريغ الزيارة من محتواها وهدفها لا يتماشى مع أهداف أهل البيت عليهم السلام، لذا من الواجب تفعيل الدور الثقافي خلال هذه الزيارة وإقامة المؤتمرات حول شخصية وقيم الإمام الحسين عليه السلام".
السيد جعفر مرتضى
السيد عادل العلوي
الشيخ محمد صنقور
عدنان الحاجي
السيد محمد حسين الطبطبائي
الشيخ محمد هادي معرفة
د. سيد جاسم العلوي
السيد عباس نور الدين
الشيخ محمد جواد مغنية
الشيخ محمد مهدي الآصفي
حبيب المعاتيق
حسين حسن آل جامع
شفيق معتوق العبادي
جاسم بن محمد بن عساكر
عبدالله طاهر المعيبد
رائد أنيس الجشي
ناجي حرابة
الشيخ علي الجشي
السيد رضا الهندي
عبد الوهّاب أبو زيد
المعاهدات في الإسلام (1)
السّعادة حسن العاقبة
معنى: (ضَلَع الدَّين وبوارِ الأيِّم)
أكبر عيّنة مجرّات على الإطلاق على بعد أكثر من 12 مليار سنة ضوئيّة
حقيقة التأويل في القرآن الكريم (2)
العرش والكرسيّ (2)
إنتروبيا الجاذبية والشروط الابتدائية الخاصة في لحظة الانفجار الكونيّ العظيم (2)
حبيب المعاتيق في المدينة المنوّرة: تسعة أعشار الوجد
كيف يصنع الدماغ العادة أو يكسرها؟
إنتروبيا الجاذبية والشروط الابتدائية الخاصة في لحظة الانفجار الكونيّ العظيم (1)