تحدث السيد كامل الحسن في مسجد الإمام الباقر عليه السلام بمدينة صفوى شمال القطيف عن حركة إستهداف وعي الأمة، معتبرا أننا نعيش مرحلة الإستهداف والمستفيد الأول منها الكيان الصهيوني.
السيد الحسن لفت إلى أن "الوعي هو حجر الأساس في حفاظ الإنسان على دينه ودنياه، فبناء الحضارات أساسه الوعي، وإذا أستهدف الوعي أستهدفت شخصية الإنسان وعقائده".
وأوضح أن "التطرف جاء من أفكار مشائخ الفتنة، فإختلاف وجهات النظر يوصلهم إلى قتل الآخر، لقد أضاعوا البوصلة إلى الحق، فلا يحكمهم الإيمان والتسليم للدين وإنما الحالة المزاجية والكراهية".
مشيرا إلى "أن التكفيري طاغوت لأنه يقوم بشيء ليس له وجود في الشرع الإسلامي من القتل والذبح".
كما دعا إلى التنبه والحذر من الوقوع في الفتنة الطائفية لأنه أمر خطير "فالمستهدف ليس إسرائيل وأن الأعداء نجحوا في إختراق وعي الأمة".
بموازاة ذلك حثّ السيد الحسن على أن تكون قرائتنا للأوضاع وفي كل مرحلة ينبغي أن تكون صحيحة مئة بالمئة وعدم التسرع في أي تصرف وفي أي كلمة أو موقف، وأضاف "يجب علينا أن لا نستدرج كأمة لفتن مذهبية أو طائفية".
كما أوضح سماحته "أن أهل البيت (ع) علموا شيعتهم كيف يكونوا هم أعقل الشعوب ويمتلكون من الحكمة ما لا يمتلكها الاخرون" .
معتبرا أن المشكلة بالحس الطائفي قد أصبح إقليميا وهذا خطير، وعلى "الموالي أن يفهم ولا يخلق أي حساسية ولا يحتك مع أي شخص يحاول أن يستفزه في قضية طائفية دينية"، مطالبا بالإلتفات إلى عملية الإستدراج فالمرحلة خطرة جدا".
عدنان الحاجي
حيدر حب الله
د. سيد جاسم العلوي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الشيخ محمد جواد مغنية
الشيخ محمد صنقور
الشيخ محمد مصباح يزدي
السيد محمد حسين الطهراني
محمود حيدر
السيد محمد حسين الطبطبائي
حسين حسن آل جامع
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حبيب المعاتيق
عبدالله طاهر المعيبد
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
زهراء الشوكان
أضرار سكر الإريثريتول الصناعي
النسخ في القرآن إطلالة على آية التبديل (وَإِذَا بَدَّلْنَا آَيَةً مَكَانَ آَيَةٍ) (4)
نظريّة المعرفة عند كارل بوبر (2)
(كائنات المجاز) ديوان شعريّ للشّاعر علي الدّندن
(المشكلة الاجتماعيّة، دراسة إبستيمولوجية) جديد الدكتور حسن العبندي
المجتبى: نعش على قارعة السّهام
نظريّة المعرفة عند كارل بوبر (1)
سورة الناس
إسلام الراهب بُرَيْهَة على يد الإمام الكاظم (ع)
النسخ في القرآن إطلالة على آية التبديل (وَإِذَا بَدَّلْنَا آَيَةً مَكَانَ آَيَةٍ) (3)