مالك فتيل
هـيئ لـنا الـدمــــعَ..فـلنسكب طفولته..
عــلـى الـكـهـولةِ والأعــمارِ والهرمِ
هـيـئ لـنا الـدمعَ ذكـراً نـستعيدُ بـــهِ
ذكـرَ الـذي جـفَّفَ الأحـداق مـن ألمِ
أبـكـى نـجـومَ سـمـاء الـلـيلِ قـاطبةً
وأجـهش الـشمس بالإعوال والوَكَمِ
تكوَّرَ الــنـورُ فـي أحــداقِ بــؤرتـهِ
تـكوِّرَ النسرِ حـينَ الـخَطبِ والـنِقَمِ
أمـسى الوجودُ على أعتابِ مَفزَعةٍ
مُـظـلَمَّةِ الحالِ بـين الـموتِ والـعَدَمِ
هـذا حـسينٌ، عظيمُ الثقل، تحــملهُ
نِـضوُ الـرماح بلا أيْـنٍ، بـلا جَـشَمِ!
قـد كـان يـحمل همَّ الناس في كــبدٍ
تبعـثرت بــيـن رمل القاع والأكــمِ
قد حمَّلَ الظهر طول العمر حاجتهم
واليومَ أضحى عظيمَ الكسرِ والكَدَمِ
وكان قـلـبـاً مـــعَ الإيـمان نـبـضـتُهُ
تـنـاثر الـقـلبُ والأحشـاءُ فـي الأَدَمِ
ثقـلُ الــنــبـوةِ والإيــمــانِ وطــأتُــهُ
تعثّرت خـطـوهُ فــي مـوضـعِ الـقَدَمِ
ســفينة الله، والــقــرآن مــحـورهـا
تلاطـمتهُ رمــــاح الــحِـقـدِ والـنَـقَـمِ
تـعاورتهُ سـيوفُ القومِ.. مـا ارتعشت
فيها الضمائرُ.. مـا اهـتزَّت.. ولـمْ تَـلُمِ!
فــأيُّ حـقـدٍ حـويـتُم فـي صـدوركـمُ
وأيُّ بُـغـضٍ تـخطَّى سَـورة الـحُـمَمِ
إن كان حـقـدكمُ أعـــمـى بـصيرتكمْ
وقـيَّدَ الـعـيـنَ فــي حـبسٍ مـنِ الظُلَمِ
أمــا شـممتم وأنـتم فـي غـــــياهبكم
فــوحَ الـنبيّ زكـــي الـنفسِ والـشيمِ
أمــا سـمـعتم وأنـتـم فـي ضــلالتكم
صوتَ الرضيِّ بـليغ الـقولِ والـكلمِ
أمـــا حـسـستم إلــى أنَّــاتِ فـاطمةٍ
تشكـو أذى البابِ والمسمارِ والقَدَمِ
هـيهاتَ يَـدركُ مـن فـي قـلبهِ عَطبٌ؛
لا شـأنَ لـــلأذنِ.. والأحـــداقِ.. والأُدُمِ
السيد عباس نور الدين
الشيخ محمد جواد مغنية
السيد عادل العلوي
د. سيد جاسم العلوي
الشيخ فوزي آل سيف
الشيخ محمد صنقور
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشيخ شفيق جرادي
عدنان الحاجي
حيدر حب الله
عبدالله طاهر المعيبد
حسين حسن آل جامع
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حبيب المعاتيق
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
زهراء الشوكان
أصول التّعامل النّاجح مع الوالدين
﴿وَآمِنُوا بِمَا أَنْزَلْتُ﴾
طريق حسيني
فضيلة المشي في زيارة الإمام الحسين (ع)
يَغُضّوا من أبصارِهم
الحدث الحسيني وإمكانات التحقق التاريخي (3)
مقتل الذهبي في كتابه تاريخ الإسلام
ثلاثة إصدارات جديدة للدكتور علي الدرورة
دلالات وآثار زيارة الأربعين
معنى قوله تعالى: ﴿بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ﴾