اسمه وكنيته ونسبه:
أبو محمَّد الفضل بن شاذان بن خليل الأزدي النيسابوري، متكلِّم وفقيه إمامي، نسبه ينتهي إلى قبيلة الأزد العربيَّة.
ولادته:
لم يعثر على تاريخ ولادته.
أخباره:
كان أبوه شاذان بن خليل يُعدُّ من محدِّثي الإماميَّة، وابنه كان أحد المعتمَدين الثُّقات بين علماء الإماميَّة في خراسان أيام الإمام العسكري (ع).
وقد ذكر الكِشِّي صلته الوثيقة بالإمام (ع)، وكان أبرز بُعدٍ علميٍّ في شخصية ابن شاذان هو كلامه.
كما ذكره الشيخ الطوسي بوصفه متكلِّمًا جليلاً، وعدَّه المحقِّق الحِلِّي من الطِراز الأول بين فقهاء الإماميَّة.
وكان المترجَم له أحد الرُواة في سلسلة أسناد كثيرة من أحاديث الإماميَّة، ونَصَّ النجاشي على توثيقه.
مؤلفاته: نذكر منها ما يلي:
1- الإيضاح.
2- إثبات الرجعة.
3- الطلاق.
4- العِلَل.
5- الفرائض الكبير.
6- الفرائض الأوسط.
7- الفرائض الصغير.
8- مسائل البلدان.
9- يوم وليلة.
وفاته:
مرض ابن شاذان (رضوان الله عليه) في أواخر سنة (259 هـ)، ووافاه الأجل في أوائل عام (260) هـ، وقبره (رضوان الله عليه) الآن في مدينة نيسابور.
الشيخ حسين مظاهري
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشيخ جعفر السبحاني
محمود حيدر
عدنان الحاجي
حيدر حب الله
السيد جعفر مرتضى
السيد محمد حسين الطهراني
السيد عادل العلوي
الشيخ محمد صنقور
حبيب المعاتيق
حسين حسن آل جامع
شفيق معتوق العبادي
جاسم بن محمد بن عساكر
عبدالله طاهر المعيبد
رائد أنيس الجشي
ناجي حرابة
الشيخ علي الجشي
السيد رضا الهندي
عبد الوهّاب أبو زيد
بحث عن عالم البرزخ والنّفخ في الصّور والكوثر (2)
سرّ القنوت والتّشهّد والتّسليم في الصّلاة (2)
نظم القرآن البديع (2)
بالإيحاء.. كان الوجود كلّه (1)
كيف يواجه الناس المعضلات الأخلاقية؟
بالإيحاء.. كان الوجود كلّه (1)
نظم القرآن البديع (1)
الحكمة القرآنية بين النظرية التجريدية والسلوك العملي
المعاهدات في الإسلام (2)
بعض أئمّة علم القرآن الكريم من الشّيعة الإماميّة